Église ukrainienne
orthodoxe de
Saint-Marie la Protectrice

See English text

П’ЯТИДЕСЯТНИЦЯ – День Святої Тройці.  Свт. Никифора спов., патр. Констснатинопольського (828).  Вмч. Іоанна Нового, Сучавського (1330-1340).  Знайдення мощей прав. Юліянії, кн. Вяземської, Новоторзької (1819).  [ Сщмч. Фотина, єп. Ліонського].  Києво-Братської Ікони Божої Матері (1654).  На Утрені: Ів. 20:19-23  На Літургії: Діянь 2:1-11; Ів.  7:37-52, 8:12.

Сьогодні по Літургії Вечірня з Коліноприклонними Молитвами (вперше після Великодня стаємо на коліна в Храмі).

Понеділок (16-го), 1-ий тиждень по П’ятидесятниці (загальниця).  День Святого Духа: 8:00 ран. Літургія.

Середа (18-го), Перенесення мощей страстотерпця блгв. Ігоря, вел. Кн. Чернігівського і Київського, у св. Хрещення Георгія (Юрія), у чернецтві Гавриїла (1150): 9:30 ран. Літургія.

Віддання Свята П’ятидесятниці, Субота (21-го): 5:00 по пол. Вечірня.

Неділя 1-ша по П’ятидесятниці, Всіх Святих (22-го). 9:00 ран. Утреня; 10:00 Літургія.  Заговини на Петрів Піст.  Під кінець Літургії Молебень за Валентину Кудин з нагоди Дня Народження. 

Субота (28-го): 5:00 по пол. Вечірня.

Неділя 2-га по П’ятидесятниці, Всіх Святих, що в Русі-Україні просіяли (29-го).  9:00 ран. Утреня; 10:00 Літургія.  Під кінець Літургії Панахида в 40-ий день упок. Варвари Білай.

БОГОСЛУЖЕННЯ ЛІТНІМ ЧАСОМ: від неділі 6-го липня до неділі 7-го вересня Літургію розпочинатимемо о 9:00 ран. Не буде Утрені.  Також не буде суботніх Вечірень.  Святкові Богослуження – за попереднім проголошенням.  В неділі 10-го, 17-го та 24-го серпня Відправ не буде – о. Ігор на канікулах.

ТАБОРУВАННЯ ДЛЯ ДІТЕЙ І МОЛОДІ НА ОСЕЛІ СВ. СОФІЇ відбуватиметься від неділі 29-го червня до суботи 26-го липня.  По інформації дзвоніть 276-2477. 

ЖЕРТВУЙМО НА ФОНДИ: СВІТОВОГО КОНГРЕСУ УКРАЇНЦІВ (збирає Ірина Ковалів) та Мешканців зони Чорнобиля при СУСПІЛЬНІЙ СЛУЖБІ УКРАЇНЦІВ МОНРЕАЛЮ (збирає Віра Вусата).

PENTECOST.  Day of the Holy Trinity.  St. Nicephorus the Confessor, Patriarch of Constantinople (828).  Great Martyr John the New of Suchava (1330-1340).  Hieromartyr Photinus of Lyons.  Matins: Jn. 20:19-23.  Liturgy: Acts 2:1-11; Jn.  7:37-52,8:12.

Today Liturgy is followed by Vespers with the Kneeling Prayers (we kneel in Church for the first time after Pascha).

Monday (16^th), 1^st week after Pentecost (fast-free).  Day of the Holy Spirit: 8:00 a.m. Liturgy.

Wednesday (18^th), Translation of the Relics of the Passion-bearer Ihor, Great Prince of Chernihiv and Kyiv, in Baptism George and in monasticism Gabriel (1150): 9:30 a.m. Liturgy.

Leave-taking of Pentecost, Saturday (21^st): 5:00 p.m. Vespers.

First Sunday after Pentecost – All Saints (22^nd): 9:00 a.m. Maints.  10:00 a.m. Liturgy.  Moleben’ for Valentina Kudin on her birthday.  The Apostles’ Fast begins the next day.

Saturday (28th): 5:00 p.m. Vespers.

Second Sunday after Pentecost – Sunday of All Saints of Rus’-Ukraine (29th): 9:00 a.m. Maints.  10:00 a.m. Liturgy.  Panakhyda for Barbara Bilaj (40^th day of repose).

SUMMER HOURS: From Sunday, July 6, to Sunday, September 7, Liturgies will begin at 9:00 a.m.  No Matins.  Also no Saturday Vespers.  Feastday celebrations as announced in advance.  No Liturgies on Sundays of Aug. 10, 17 and 24 – Fr. Ihor will be away on vacation.

CAMP SAINTE-SOPHIE will begin its camping season Sunday, June 29, and will continue until Saturday, July 26.  For information call 276-2477.

 CAN WE TRUST OUR THOUGHTS?

A spiritual son of Elder Paisius of Mount Athos (1924-1994) recalls the following words of his Teacher:

Today I observe that even with great matters, when someone asks, before he has even had the time to complete his question, we interrupt him and answer him.  This shows that not only do we not seek enlightenment from the Grace of God, but we do not even judge with the reason God gave us.  On the contrary, whatever our thoughts suggest to us, immediately, without hesitation, we trust it and consent to it, often with disastrous results.

Almost all of us view thoughts as being something simple and natural, and that is why we naively trust them.  However we should neither trust them nor accept them.

Thoughts are like airplanes flying in the air.  If you ignore them, there is no problem.  If you pay attention to them, you create an airport inside your head and permit them to land! 

(Cited by Hieromonk Damascene in Christ the Eternal Tao, Valaam Books 2002, p. 318).

This may be a useful directive in our quest to cooperate with the Holy Spirit as He guides us along the way of salvation, which in Orthodoxy is viewed as theosis, i.e. becoming more and more like God who calls us to be perfect as He is perfect.

It seems that the spirit of the modern age called us to live according to the dictates of reason and science.  The calls we hear today tell us we must be in tune with the times, “get into the 21^st century”.  But as Orthodox we recall that the Fall – sin – has not ceased its work in us just because we live in a modern “enlightened” age.  Human reason, just as human will and human emotion are all affected by sin.  It is clouded, weakened, rather easily led astray.

When Hitler decided on his “final solution” to the “Jewish problem” (and other problems) he was operating on the basis of reason – as he saw it.  So was Stalin when he ordered the program of collectivization which led to the Great Famine that killed up to 10 million people in Ukraine in 1932-33.  We could go on and on.

No, reason alone is not a trustworthy guide to where we must be heading.  And science based solely upon it is no better.  What we need is Grace, God’s help, God’s guidance – which is given to us by the Holy  Spirit.  This is accessed by prayer, humility and penitence (seeking to always be turning to God and “the best way” – over and over).  It is accessed by watchfulness and patient waiting upon God to guide and help us.