| St. Mary the Protectress Ukrainian Orthodox Church |
|
Église
ukrainienne |
|
СВЯТО-ПОКРОВСЬКИЙ ЛИСТОЧОК НЕДІЛЯ 6-ТА ВЕРБНА. ВХІД ГОСПОДНІЙ В ЄРУСАЛИМ. Прп. Микити сповідника, ігумена обителі Мідікійської (824). Мц. Феодосії діви (307-308). Прп. Іллірика. Мчч. Єлпідифора, Дія, Віфонія і Галіка. Мч. Павла руського (українця) невільника (1683). [Прп. Матері Фари]. Ікони Божої Матері «Нев’янучий цвіт». Літургія Свт. Івана Золотоустого. На Утрені: Мт. 21:1-11, 15-17. На Літургії: Фил. 4:4-9; Ів. 12:1-18. PALM SUNDAY. THE ENTRY OF THE LORD INTO JERUSALEM. Мут. Ven. Nicetas the Confessor, Abbot of Medikion (824). Virgin-Martyr Theodosia of Tyre (308). New Martyr Paul the Rusyn (Ukrainian) (1683). Liturgy of St. John Chrysostom. Matins: Mt. 21:1-11, 15-17. Liturgy: Phil. 4:4-9; Jn. 12:1-18. ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ Сьогодні: 9:00 ран. Утреня - посвячення лози. 10:00 ран. Літургія. Панахида в 40 день упок. бл. п. Анастасії Цвіткової, в 9-ий день упок. Галини Босак та в 11-ту річницю упок. Петра Опарика. Потім Поминки на залі. 17-го квітня, Великий Понеділок: 9:30 ран. Літургія Раніш Освячених Дарів. 18-го квітня, Великий Вівторок: 9:30 ран. Літургія Раніш Освячених Дарів. 19-го квітня, Велика Середа: 9:00 ран. Літургія Раніш Освячених Дарів в Катедрі Святої Софії. 7:00 веч. Спільне Соборування (Маслосвяття) – теж у Катедрі. 20-го квітня, Великий Четвер: 9:30 ран. Літургія Св. Василія Великого - заготовлення Святих Дарів для Причастя недужих на цілий рік. 7:00 веч. Страсті 21-го квітня, Велика П’ятниця: 3:00 по пол. Вечірня з виносом Плашаниці. 5:30 по пол. Єрусалимська Утреня. 22-го квітня, Велика Субота: 9:30 ран. Літургія Св. Василія Великого. 5:00 по пол. Свячення Пасок на залі тим, яким не можливо виконати це в ночі. 11:00 веч. Полуношниця. 23-го квітня, ПАСХА ГОСПОДНЯ: 12:00 о півночі Великодня Утреня. 1:00 ран. Св. Літургія Св. Івана Золотоустого. Потім посвячення Пасок і (для тих, які бажають залишитися) будемо спільно розговівлятися на залі. 9:00 ран. друга Великодня Утреня. 5:00 по пол. Пасхальна Вечірня. 24-го квітня, Світлий Понеділок: 9:00 ран. Св. Літургія в Катедрі Святої Софії. 25-го квітня, Світлий Вівторок: 9:30 ран. Св. Літургія. 29-го квітня, Світла Субота: 5:00 по пол. Вечірня. 30-го квітня, Томина Неділя: 9:00 ран. Утреня; 10:00 ран. Літургія. Потім Спільне Свячене на нашій залі. ORDER OF SERVICES Today: 9:00 a.m. Matins – Blessing of Willows; 10:00 Liturgy. Panakhyda for Anastasia Zwetkow (40th day), for Galina Bosak (9th day) and for Peter Opariek (11th ann.). Followed by Memorial Meal in the Hall. April 17, Holy Week. Great Monday: 9:30 a.m. Liturgy of Pre-sanctified Gifts. April 18, Great Tuesday: 9:30 a.m. Liturgy of Pre-sanctified Gifts. April 19, Great Wednesday: 9:00 a.m. Liturgy of Pre-sanctified Gifts at St. Sophie Cathedral. 7:00 p.m. Service of Annointing – also at St. Sophie Cathedral. April 20, Great Thursday: 9:30 a.m. Liturgy of St. Basil the Great – preparation of the Holy Mysteries for Communion for the ill for the whole year. 7:00 p.m. Matins of the Lord’s Passion (Strasti). April 21, Great Friday: 3:00 p.m. Vespers with the Procession of the Epitaphion (Plashchanytsia). 5:30 p.m. Jerusalem Matins. April 22, Great Saturday: 9:30 a.m. Liturgy of St. Basil the Great. 5:00 p.m. Blessing of Baskets in the hall for those who cannot do it after the Midnight service. 11:00 p.m. Vigil. April 23, THE LORD’S PASCHA. THE RADIANT RESURRECTION OF CHRIST: 12:00 midnight Paschal Matins. 1:00 a.m. Liturgy of St. John Chrysostom. Followed by Blessing of Baskets and (for those who wish to stay) Paschal Breakfast in the hall. 9:00 a.m. Second Paschal Matins. 5:00 p.m. Paschal Vespers. April 24, Bright Monday: 9:30 a.m. Divine Liturgy. April 25, Bright Tuesday: 9:30 a.m. Divine Liturgy. April 29, Bright Saturday: 5:00 p.m. Vespers. April 30, St. Thomas’ Sunday: 9:00 a.m. Matins; 10:00 a.m. Liturgy followed by the “Sviachene” Paschal meal. Bible Study on the Book of Acts will be offered on Wednesdays, May 3 through June 28 (except June 21), in our Hall 7:00 – 9:00 p.m. led by Fr. Ihor. Молимось за недужих парафіян: Протоєреїв Юрія Бриґідира та Захарія Ревка; Марію Валах, Ліду Біленко, Ніну Замоздру, Валентину Киричко, Меланію Момот, Анну Романову та Параску Скрип’юк.
СЛУХАЙМО СПЕЦІЯЛЬНУ
ВЕЛИКОДНЮ ПЕРЕДАЧУ „УКРАЇНСЬКИЙ ЧАС” на хвилях
CFMB
1280 AM у Світлий
Понеділок 24-го квітня, 2006, від 5:30 до 7:00 веч. Відзначення 20-ліття Чорнобильської Аварії відбудеться в Церкві Успення Божої Матері в середу 26-го ц.м. поч. о 6:30 веч. спільною Панахидою. У програмі після Панахиди візьме участь і наш церковний хор. Організує Конґрес Українців Канади, відділ у Квебеку. Commemoration of the 20th anniversary of the Chornobyl Disaster will be held in the Assumption of the Blessed Virgin Mary Church on Bellechasse and 10th Avenue on Wednesday, April 26, beginning at 6:30 p.m. with a Panakhyda. Our church choir will participate in the program afterwards. Organized by the Ukrainian Canadian Congress, Montreal branch. Рідна школа Митрополита Іларіона продовжує науку в суботу 29-го ц.м.о год. 9-ій ранку в домі Пласту, 3355 Dandurand. Тел.: Добр. Людмила Попович, директор – (514) 366-3684. Metropolitan Ilarion Ukrainian School classes resume on Saturday, April 29, 9:00 a.m. at the Plast building, 3355 Dandurand. Info: Director, Dobrodiyka Liudmyla Popovych - (514) 366-3684 Переклад з «Листочка» з 9-го квітня 2006 р.: НЕВИМОВНА КРАСА СВЯТИХ Образ Покаяння – Преподобна Марія Єгипетська Преп. Марія, яку вшановуємо в П’яту Неділю Посту народилася в Єгипті. У віці 12 літ вони втекла зі свого дому, щоб жити в Олександрії, де вона жила дуже неморально приблизно від 356 до 373 рр. Її «Життіє» каже, що вона не була проституткою – коли б була нею, то цей гріх вважався б меншим, тому що це було б зайняттям розпачу для самітних жінок у тому часі. На жаль таким буває часами й сьогодні. Її «Життіє» каже, що вона іменний заробіток мала від того, що вона пряла льон. Можливо, що її життя було розпачливим пошуком за любов, значіння та запевнення про приналежність у тому затурбованому віці (наш вік не менш затурбований, хоч у ньому безмірно розширились наука й технологія!). Одного дня вона вирішила поїхати в Єрусалим з паломниками, які направились туди відзначити ново встановлене Свято Воздвиження Чесного Хреста. На жаль, як пише її «Життіє», вона покрила кошт своєї подорожі пропонуючи сексуальні прислуги іншим паломникам і навіть проводила свій традиційний спосіб життя короткий час і в Єрусалимі. Нарешті вона попробувала зайти в новозбудований Храм Святого Воскресення на святкування і відчула, як її не допускає туди якась невидима сила. Та побачила перед собою Ікону Божої Матері, своєї Покровительки, і почула її голос, що до неї промовляв. Вона впала на коліна зі сльозами покаяння, які скоро обернулись у сльози радості, бо ж вона нарешті знайшла ту любов та значіння в своєму житті, по якими вона прагнула і яких була шукала без успіху. Після вшанування Хреста Господнього вона знову втекла – цим разом у сирійську пустиню, де вона провела решту свого життя (декілька десятиліть), як пустинник. Вона взяла з собою три хлібини, яких купили рештою своїх мізерних грошей. Вона розповіла про своє життя Св. Зосимі, священику палестинському, якого провело до неї Боже Провидіння в пустині приблизно рік перед її смертю. Вона його знову зустріла у Св. Четвер не наступний рік – цим разом на березі ріки Йордан недалеко від його монастиря. Вона перейшла річку до нього ходячи по воді, як по суходолі, а він її уділив Св. Причастя. У наступний рік Св. Зосима знову відвідав те місце, де був зустрів її у віддалі на 20 днів подорожі і знайшов її тіло мертвим. Згідно з написом на піску біля її голови вона відійшла в вічність у ту ж ніч після одержання Св. Причастя і Анголи перенесли були її тіло туди, де він її перше був зустрів. Він похоронив її тіло за поміччю лева, який переходив. Коли повернувся у монастир о. Зосима розповів братії про її життя і вони затримали цю розповідь, як усну традицію до того часу, як його написав у формі «Життія» Св. Софроній, Єпископ Єрусалимський. Преподобну Марію Єгипетську пишуть на Іконах, як сильно засмалену сонцем, худеньку, стареньку жінку з розкудланим сивим волоссям або голою або покриту плащем, якого вона позичила від Св. Зосими, коли вони вперше зустрілися. Часто показують її з тими ж трьома хлібинами, яких вона курили перед своєю втечею в пустиню, вказуючи цим, що Сам Бог був її харчем у її неймовірно подивогідному чині покаянного подвигу. І так і нас заохочує Церква шукати покаяння – бо ж навіть найбільші грішники знаходять цей шлях з Божою поміччю і стають, буває, великими Святими! По через Молитви Твого прекрасного Дару, Преподобної Марії Єгипетської, дай і нам, Господи, провести життя радісного покаяння. (іюк) THE BEAUTY OF THE SAINTS Horse or Donkey: The Entry of Our Lord into Jerusalem How the people of Israel longed for a hero, the Messiah, who would overpower the idolatrous occupying armies and restore the pious Kingdom of David! And in comes Jesus of Nazareth riding into the Holy City, Jerusalem! But, wait! He is not riding in as military conqueror to set up the Kingdom that should never end where justice and law would prevail. For that He should have ridden into Jerusalem upon a glorious charger! He is riding in meekly upon a donkey. Still the people of Jerusalem, especially its children, seem to be filled with the Spirit of prophecy! They acclaim Him with shouts of “Hosanna” - one meaning of which is “Save us now”. But they have not realized yet how that salvation will be brought about. The final battle is coming and salvation will be granted! But it will be the Messiah alone upon the agonizing Cross by which He will complete what was begun with the Virgin’s “Let it be” in response to the Archangel’s greeting. Within and beginning with Himself He will fully unite Heaven with the earth, Divinity with humanity, for He will not cease His struggle until death will seem to have claimed Him as it does all who are born upon the earth. And then He will have drunk the cup to its last bitter dregs. And it will be transformed into the cup of victory. His final cry will be a triumphant one: “It is accomplished!” Then death and hell themselves will surrender to the triumphant King who came into Jerusalem upon a donkey. For He conquered death by death and grants life to all who will receive it. And what of you and I? How are we traveling in our life journey? The horse: seeking to impose our will upon a universe we did not make? Or the donkey: submitting to and working together with the One Who is the Pantokrator – the Omnipotent and Loving Ruler, Redeemer and Sustainer of all that exists? As we receive the consecrated willows today, may this gesture be our “Yes, Lord, I am Yours”. May we, too, mount the donkey and ride on to the fulfillment of our life’s work in obedience and partnership with our Humble and Merciful – and therefore Triumphant - King. (igk) Bulletin sponsors: Alfred Dallaire- Memoria – constant friends of the Ukrainian community, offering support and help in times of bereavement. Tel. 514-277-7778. Pierre Desjardins – Quebec Granite Inc. – Monuments – reliability since 1945. Tel. 514-352-9095. |
||