Église ukrainienne
orthodoxe de
Sainte-Marie la Protectrice

СВЯТО-ПОКРОВСЬКИЙ ЛИСТОЧОК
12-го лютого / February 12 , 2006 р. Б.

НЕДІЛЯ ПРО МИТАРЯ І ФАРИСЕЯ. Голос 1-ий.: СОБОР ВСЕЛЕНСЬКИХ УЧИТЕЛІВ І СВЯТИТЕЛІВ ВПСИЛІЯ ВЕЛИКОГО, ГРИГОРІЯ БОГОСЛОВА ТА ІВАНА ЗОЛОТОУСТОГО. Сщмч. Іполита і з ним мчч. Кенсорина, Савина, Хрисії діви та інших 20 мчч. (ІІІ). Прп. Зенона, постника Печерського, в Дальніх печерах (XIV). Прп. Зенона, ученика свт. Василія Великого (V). Мч. Феофіла Нового (784). Блгв. Петра, царя Болгарського (967). Мч. Феодора Метилинського (1784). [Св. Вафилди, королеви Франції (680)]. Утреня: Єв. 1-ше: Мт. 28:16-20. На Літургії: Ряд.: 2 Тим. 3:10-15; Лк. 18:10-14. Свт.: Євр. 13:7-16; Мт. 5:14-19.

SUNDAY OF THE PUBLICAN AND THE PHARISEE. BEGINNING OF THE LENTEN TRIODION. Tone 1.: SYNAXIS OF THE ECUMENICAL TEACHERS AND HIERARCHS BASIL THE GREAT, GREGORY THE THEOLOGIAN AND JOHN CHRYSOSTOM. Hieromartyr Hippolytus, Pope of Rome and those with him (III). Ven. Zeno of the Far Kyivan Caves (XIV). St. Bathilde, Queen of France (680). Matins: G1 Mt. 28:16-20. Liturgy: Ord.: 2 Tim. 3:10-15; Lk. 18:10-14. Hierarchs: Heb. 13:7-16; Mt. 5:14-19.

ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ

Сьогодні: 9:00 ран. Утреня; 10:00 Літургія – молимось за Іларія та покійних з родини Шевчуків. Панахида по Іванові Гайчукові (12-та річниця) та Катерині Торяник (2-га річниця).

14-го лютого, Вівторок, Навечір’я Стрітення: 4:30 по пол. Вел. Вечірня з Малим Освяченням Води.

15-го лютого, Середа, Стрітення Господа нашого Ісуса Христа: 9:00 ран. Літургія в Катедрі Св. Софії.

18-го лютого, Субота: 5:00 по пол. Вечірня.

19-го лютого, Неділя про Блудного Сина: 9:00 ран. Утреня; 10:00 Літургія.

25-го лютого, Вселенська Батьківська Субота: 9:30 Заупокійна Літургія. 5:00 по пол.. Вечірня.

26-го лютого, М’ясопусня Неділя, про Страшний Суд: 9:00 ран. Утреня; 10:00 Літургія. По Літургії річні загальні збори Громади.

ORDER OF SERVICES

Today: 9:00 a.m. Matins; 10:00 Liturgy –we pray for Larry and the reposed of the family Shewchuk. Panakhyda for Ivan Haytchouk (12^th ann.) and Katherine Torianyk (2^nd ann.).

February 14, Tuesday, the Eve of the Meeting of Our Lord Jesus Christ: 5:00 p.m. Great Vespers with Lesser Blessing of Water.

February 15, Wednesday, the Meeting of Our Lord Jesus Christ: 9:00 a.m. Divine Liturgy at St. Sophie Cathedral.

February 18, Saturday: 5:00 p.m. Vespers.

February 19, Sunday of the Prodigal Son: 9:00 a.m. Matins; 10:00 Liturgy.

February 25, Meatfare Saturday, Commemoration of all Deaparted Orthodox Christians: 9:30 a.m. Memorial Liturgy.

February 26, Meatfare Sunday, of the Last Judgement: 9:00 a.m. Matins; 10:00 Liturgy.

Молимось за недужих парафіян: Протоєреїв Юрія Бриґідира та Захарія Ревка; Марію Валах, Ліду Біленко, Федора Грізія, Ніну Замоздру, Валентину Киричко, Степана Момота, Анну Романову та Параску Скрип’юк.

Рідна школа Митрополита Іларіона продовжує науку в суботу 18-го лютого о год. 9-ій ранку в домі Пласту, 3355 Dandurand. Тел.: Добр. Людмила Попович, директор – (514) 366-3684.

Metropolitan Ilarion Ukrainian School classes resume on Saturday, February 18, 9:00 a.m. at the Plast building, 3355 Dandurand. Info: Director, Dobrodiyka Liudmyla Popovych - (514) 366-3684.

Фундація СУС запрошує на інформаційну зустріч сьогодні по Літургїі у залі Катедри Св. Софії. Буде легкий обід за добровільні датки.

Ukrainian Self-Reliance Foundation will hold a power-point presentation today after Liturgy at St. Sophie Cathedral Hall. There will be lunch – voluntary offerings.

Переклад з «Листочка» з 5-го лютого 2006 р.:

НЕВИМОВНА КРАСА СВЯТИХ

«Гідністю жінки, Ти покрив нерішучість чоловіка.»

Святитель Павлін Милосердний, Єпископ Ноланський

Сьогодні святкуємо пам’ять Угодника Божого з Заходу, якого (як усіх Святих першого тисячоліття Християнства) шанують вірні як православні так і католицькі. Він – Святитель Павлін Ноланський, народжений у м. Бордо у Франції в р. 354-му під іменем Понтій Меропій Анікій Павлін. Будучи сином римського патрікія (вищої верстви римського суспільства) він здобув високу освіту і вспадкував багато маєтку. Його таланти та осягнення призвели до того, що його назначили до римського сенату у молодому віці 25 літ.

Філософ-язичник Павлін був заскочений, коли побачив, як деякі недужі були чудесно вздоровлені біля гробу Св. Фелікса і це його привело до навернення до віри Христової. Він перенісся до Іспанії зі своєї дружиною Терезою, яка приєдналася до віри Христової із ще більшою ревністю чим її муж. Павліна охрестив у віці 36 літ Св. Дельфін, єпископ Бордо. Павлін пізніше написав, що Бог, наклонивши його одружитися з Терезою, здобув дві душі: «Гідністю жінки, Ти покрив нерішучість чоловіка.»

І він і його дружина продали свої поважні власності, щоб звільнити невільників, довжників та рабів. Одного разу натовп народу в м. Барселоні силою приніс його до Єпископа з вимогою, щоб його висвятити на Священика. І Єпископ і Павлін погодилися під умовою, що він не буде прив’язаний на разі до жодної парафії чи єпархії.

Після певного часу Павлін й Тереза повернулися до м. Ноли, де він був губернатором короткий час перед своїм наверненням і встановили дім, який став притулком для вбогих та недужих біля гробу Св. Фелікса. Тереза керувала першим поверхом а другий поверх був монастирем, де займався монашим подвигом її муж Павлін разом з іншими монахами. Це був перший монастир на Заході – на сто років перед розквітом західнього монашества під проводом Св. Бенедикта. Була різниця спонукана різною культурною спадщиною між Заходом і Сходом: східні ж монахи, як знак відкинення марноти, ніколи не брили бороди і не стригли волосся, а західні з цієї самої причини наголо брили і бороди і голови.

Павліна згодом вибрали на Єпископа Ноланського, коротко перед тим, як упокоїлась його дружина – на той час були жонаті священики і єпископи навіть на Заході. Св. Павлін досвідчився, що для того, щоб жити згідно з вірою потрібно на багато більше чим просто уникати гріх. Отож він став діяльним апостолом справедливости та милосердя через свої навчання усні та листи. Блаженного Августина твір Ісповіді (Confessiones) був написаний, як відповідь на його запити до нього. Він теж був добрим приятелем і Св. Руфіну і Св. Ієроніму, тоді коли вони обидва гірко конфліктували один проти другого. Він відмовлявся брати сторону ні цього ні того, а молився щоб вони таки примирилися – і це наостанку й сталося. Залишив Св. Павлін багато поезій та листів, які відомі донині.

Найбільше згадується Св. Павлін за його діла милосердя. Коли вичерпалася скарбниця церковна і він не міг далі викупляти рабів то він одного разу сам служив рабом на місце сина вдови. Коли король Вандалів довідався у сні, що його раб був християнським єпископом то він звільнив і його і багато інших рабів.

Св. Павлін упокоївся в Бозі у віці 78 літ у р. 431-му. Його мощі спочивають у Римі в Храмі Св. Апостола Варфоломія. Дай Боже, щоб і ми за молитвами його та його побожної супруги були сповнені любов’ю до милосердя та справедливости, і так сповнювали своє покликання у цей час, коли забувають про Господа та Його поклик. (іюк)

THE BEAUTY OF THE SAINTS

“Rays and lamps lit by the thrice-ensunned Dawn”

The Three Hierarchs: Basil the Great, Gregory the Theologian and John Chrysostom

This very day we celebrate the memory of these three Holy Men who shone like stars in the Church in a most trying time – when the Christian faith was being established as the faith of the Roman Empire. This was a time when Arians were insisting that our Lord Jesus Christ was not divine but only human, albeit the most endowed of all humans. In response to this challenge, the Fathers prayed, wrote and taught the Trinitarian faith which Orthodox (and orthodox) Christians rejoice in and live by to this day. God is One and God is Three Indivisible, Consubstantial Persons: the Son and the Holy Spirit deriving from the Eternal Source without Beginning, the Father. Sts. Basil and Gregory were foremost among those who so wrote and so established our Faith.

It was also a time when pagans claimed that the wealth of Greek culture, science and philosophy were their special domain – and quite opposed to the, in their mind, irrational and superstitious claims of this strange faith which was attracting so many devoted followers. All three Hierarchs refused to give up this heritage. They followed the conviction of St. Justin Martyr expressed several centuries before: “All that is true is ours”. Thus they used the language and concepts of Greek philosophy and literature to expound the faith and celebrate it. They showed that the Holy Spirit breathes through the cultures of the world and that they all are “protoevangelia” – preparations for the revelation of the Gospel given once and for all time by the teachings and the life of Jesus of Nazareth, True Man and True God.

The specific reason for the establishment of this Feastday in which all three luminaries are honoured as one is that in the 12^th century there was a controversy among the noble and virtuous believers of the day in the Byzantine Empire under the Emperor Alexis Comnenus (1081-1118). So profound was the division that the three parties called themselves Basilians, Gregorians and Johannites. The three Hierarchs appeared together to a pious Bishop, John Mavropous of Euchaita, and revealed to him that the glory they have before the throne of God is equal. They asked him to compose a service to all three of them together. So skillful and beautiful was the result that the Feastday was established and remains to this day as a setting sun to the time of the Nativity – prior to the Feast of the Meeting of our Lord.

This feast also reminds us of God’s glory, according to His nature as Perfect Unity in Lovely Diversity. He has so created that not one snowflake is the same as another. Each of His works has a lovely and distinctive quality – yet they all contribute to a splendid and glorious unity. So it is with His faithful ones, theologians, martyrs, monastics and regular folk like you and me. Each of us is distinct and lovely in our particularity. And (not but) each of us is called to work, pray, sacrifice, rejoice, weep – live together in unity to the glory of the Three-sunned Dawn, as St. John of Euchaita expressed it in his service to the Three Hierarchs. And as it is with us, so should it be with all the nations and all the peoples of the world. Perfect unity in wonderful diversity. A cause truly worthy of all our efforts and prayers and creativity. (igk)

Bulletin sponsors: Alfred Dallaire- Memoria – constant friends of the Ukrainian community, offering support and help in times of bereavement. Tel. 514-277-7778.

Pierre Desjardins – Quebec Granite Inc. – Monuments – reliability since 1945. Tel. 514-352-9095.