Église ukrainienne
orthodoxe de
Saint-Marie la Protectrice

Неділя 31-ша по П’ятидесятниці, перед Богоявленням. Голос 6-ий. Навечір’я Богоявлення (Хрещенський святвечір). Свщмч. Феопемпта, єп. Никоммдійського, і мч. Феони волха (303). Прп. Синклітикії Олександрійської (бл. 350). Прор. Михея (ІХ ст. До Р. Х.). Прп. Аполінарії (бл. 470). Прпп. Фостирія і Мини (VІ). Прп. Григорія Акрітського (бл. 820). День пісний. На Утрені: Єв. 9-е: Ів. 20:19-31; На Літургії: Неділі перед Богоявленням: 2 Тим. 4:5-8; Мк. 1:1-8.

31st Sunday after Pentecost – before Theophany, Eve of the Theophany. Tone 6. Hieromartyr Theopemptus, Bp. of Nicomedia, and Martyr Theonas (303). Ven. Syncletia of Alexandria (c. 350). Prophet Micah (IX B.C.). Matins: G9 - Jn. 21:19-31; Liturgy: Sunday before the Theophany: 2 Tim. 4:5-8; Mk. 1:1-8.

ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ

Сьогодні: 9:00 ран. Утреня; 10:00 ран. Літургія, Освячення Води. Потім Спільна Кутя. 6:00 веч. Вел. Повечір’я.

19-го січня, Понеділок, Богоявлення; Хрещення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа: 9:00 ран. Утреня; 10:00 Св. Літургія а потім Велике Освячення Води.

20-го січня, Вівторок, Собор Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна: 9:00 ран. Св. Літургія у Катедрі Св. Софії (о. Ігор буде викладати в університеті Св. Павла в Оттаві).

24-го січня, Субота по Богоявленні: 5:00 по пол. Вечірня.

25-го січня, Неділя 32-га по П’ятидесятниці, після Богоявлення: 9:00 ран. Утреня; 10:00 ран. Літургія. Молебень за Україну в 85-річчя Злуки Українських Земель (22.01.1919). Панахида в 9-ий день упок. бл. п. Максима Євтуха. 3:00 по пол. Свято Соборности в Домі Молоді (влаштовує КУК).

31-го січня, Субота: 5:00 по пол. Вечірня.

1-го лютого, Неділя про Митаря і Фарисея: 9:00 ран. Утреня; 10:00 ран. Літургія. Панахида в 86-ту річницю Бою під Крутами, 40-ий день упок. бл. п. Олекси Канарейського.

ORDER OF SERVICES

Today: 9:00 a.m. Matins; 10:00 a.m. Liturgy, Blessing of Water. Followed by the “Spil’na Kutia” (Parish Christmas Meal). 6:00 p.m. Great Compline.

January 19, Monday The Holy Theophany of our Lord and Saviour Jesus Christ: 9:00 a.m. Matins; 10:00 Divine Liturgy followed by the Great Blessing of Water.

January 20, Tuesday Synaxis of the Holy Glorious Prophet, Forerunner and Baptist John: 9:00 a.m. Divine Liturgy at St. Sophie Cathedral (Fr. Ihor is teaching a course in Ottawa at St. Paul’s University on Tuesdays).

January 24, Saturday after the Theophany: 5:00 p.m. Vespers.

January 25, 32^nd Sunday after Pentecost, after the Theophany: 9:00 a.m. Matins; 10:00 a.m. Liturgy. Moleben’ for Ukraine on the 85^th anniversary of the Union of Ukrainian Lands (22.01.1919). Panakhyda on the 9^th day of repose of Maxim Yewtuch, parishioner. 3:00 p.m. “Sviato Sobornosty” at the Ukrainian Youth Association Hall (organized by the Canadian Ukrainian Congress).

January 31, Saturday: 5:00 p.m. Vespers.

February 1, Sunday of the Publican and the Pharisee: 9:00 Matins; 10:00 a.m. Liturgy. Panakhyda on the 86^th ann. of the Battle at Kruty, 40^th day of repose of Oleksa Kanareisky, former Parish Council Chair.

Молимось за недужих парафіян: Протоєреїв Юрія Бриґідира та Захарія Ревка; Марію Валах, Олександра Мазуркевича, Меланію Момот, Анну Романову, Петра Сарнавського, Катерину Торяник.

Упокоївся у Бозі наш парафіянин Максим Євтух 13-го ц.м. у віці 88 літ. Похорон відбувся з нашої Святині 16-го ц.м. Царство йому Небесне! Родині і близьким – співчуття!

Куті: Українського Національного Об’єднання при адресі 405 Fairmount та Спілки Української Молоді під зарядженням Жіночої Ланки в Домі Молоді в неділю 1-го лютого о 12:30 по пол.

Рідна школа Митрополита Іларіона продовжує науку в суботу 24-го cічня у Пластовій Домівці о год. 9-ій ранку. Тел.: 637-8597.

Metropolitan Ilarion Ukrainian School continues its lessons on Saturday, January 24, at 9:00 a.m. Tel.: 637-8597.

ЗВІДКИ ПОХОДИТЬ ЛЮБОВ?

Шотляндський письменник і проповідник Джордж Макдоналд поставив раз таке питання і відповідь: „Чи вам здається, що Ви більше любити своїх дітей від Того, Хто їх створив? Чи не є радше ваша любов тим, чим вона є тому, що Він її вклав перше у ваше серце? Чи не були ви часто сердиті на них? Часами несправедливими до них? Звідки приходила ця любов, що випливала з невідомих глибин вашого єства і змивала цей гнів і цю несправедливість? Ви не створили ту любов. Мабуть ви не були настільки добрі, щоб одержати її своїми й молитвами. Але вона прибула. Бог її послав. Бог дає вам любити своїх дітей” (Із книги Annals of a Quiet Neighborhood).

Коли так подумати, то ми можемо завважити, що взагалі вся любов у світі походить від Бога. Коли нам здається, що її надто мало, а особливо в нашому житті, то це мабуть ми реагуємо на те, що вияви любови, які постійно проявляються навколо нас дуже часто не замічені нами, тому що їх проявляють недосконалі, непослідовні істоти – такі як і ми – які ще не навчилися як її проявляти досконало, послідовно, повно. У цій школі – ми всі початківці, без огляду на те, скільки ми проживаємо на цім світі.

Господь уклав у нас любов. Уклав і бажання любові - власно це саме, що нас дошкулює і каже, що нас ніхто не любить, або надто мало любить. Це бажання не мало б нас сповнювати розпукою й огірченням, а мало б нас спонукувати до зусиль ЛЮБИТИ! Філософ Григорій Сковорода писав у листі до колишнього учня, друга свого найближчого Михайла Ковалінського: „Любов народжує любов”. І додав, що якщо ми хочемо, щоб нас любили то й ми мусимо любити.

Це значить, що треба бути готовим на те, що будуть і болі і невдачі, бо ж коли любиш то стаєш відкритим на такі рани від тих, які цієї любови не бачать, не розуміють, не доцінюють. Сам Христос наш приклад. Любов Його до нас заставила Його добровільно прийняти муки і смерть. Але власно ця Любов Його з Хреста кличе нас і нас привертає до Нього. О далеко гірше рани зазнають ті, які закривають свої серця, які відмовляються будького і будьщо любити. Це ж – пекло! А Царство Небесне – любов!

Любімо любов’ю, якою нас любить Бог, яку вклав Він щедро і яку викликає щедро з наших сердець!

HOW TO BEST PASS ON IDEAS

A most talented American preacher Halford E. Luccock (1885-1960) once spoke of a scientist who was calling for the organization of student exchanges among the nations of the world with these words: "The very best way to send an idea is to wrap it up in a person." Luccock commented on these words: “That was what happened at Christmas. The idea of divine love was wrapped up in a Person”.

How sweet and inspiring it is to think that God so loved the world (and this means you and me personally!) that by the activity of the Blessed Trinity the Son of God was sent into the world in the person of Jesus. God loves us so much! The Incarnation unites our God’s Divine essence with our human essence. And thus it saves us in the most effective, the fullest way possible. It saves us from despair, from captivity to sin and ignorance - and from death too! Our eternal home is not this planet, lovely as it is, and not the grave – but the eternal Kingdom of God whose beauty and goodness we can not even describe adequately from the reality of it is far beyond our expectations and dreams.

But we are not save from one thing: it is up to us to choose! Shall we be with God or not! This is a simple choice but it is also complex. For the choice must be made consistently with all our being. Do we do this? That indeed is a question which should always concern us. If the answer is: no (lets be honest, that is the right answer!) then we must make the continual effort of repentance. Repentance is the continual turning away from that which is not of God toward that which is. Can we do that? Lets not hurry and say: “No”. God does not give us commandments which we can not fulfil. He helps us, supports us, lifts us up when we fall, holds us in His embrace and provides for us. He also troubles us when we put our conscience to sleep and become lazy with regard to our continual task.

If we think that this is too hard a task let us again hear the words of the American preacher: "There is a major disaster when a person allows some success to become a stopping place rather than a way station on to a larger goal. It often happens that an early success is a greater moral hazard than an early failure”. Let us struggle on, and not become too discouraged when we see that we are so fragile and keep on returning over and over to our sinful habits and obsessions. The very effort to repent is pleasing to God! And ultimately we shall obtain our goal. The Lord did say: “Blessed are those who hunger and thirst for righteousness for they shall be filled!”