St. Mary the Protectress Ukrainian Orthodox Church

Église ukrainienne
orthodoxe de
Saint-Marie la Protectrice

СВЯТО-ПОКРОВСЬКИЙ ЛИСТОЧОК
27-го червня / June27, 2004 р. Б.


НЕДІЛЯ 4-ТА ПО П‘ЯТИДЕСЯТНИЦІ. Голос 3-ій. Прор. Єлисея (ІХ ст. До Р. Х.). Свт Мефодія, патр. Константинопольського (847). Блгв. Кн. Мстислава, у св. Хрещенні Георгія (Юрія), хороброго, Новгородського (1180). Віднайдення мощей сщмч. Володимира, митр. Київського і Галицького (1992). Прп. Мефодія, ігум. Пєшновського (1392). Прп. Ніфонта Афонського (1411). Прп. Єлисея Сумського (ХV-XVI). На Утрені: Єв. 4-те: Лк. 24:1-12. На Літургії: Рм. 6:18-23; Мт. 8:5-13.

FOURTH SUNDAY AFTER PENTECOST. Tone 3. Prophet Elisha (IX c. B.C.). St. Methodius, Patriarch of Constantinople (847). St. Mstyslav, George in Baptism, Prince of Novhorod (1180). Uncovering of the relics of the Holy Hieromartyr Volodymyr, Metropolitan of Kyiv and Halychyna (1992). Matins: G4: Lk. 24:1-12. Liturgy: Rm. 6:18-23; Mt. 8:5-13.

ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ

Сьогодні: 9:00 ран. Утреня; 10:00 Літургія. Під кінець Молитва за наших парафіян, яким у цьому році сповнилося або сповнитья 80 років життя. По Літургії буде прийняття для них.

3-го липня, Субота: 5:00 по пол. Вечірня.

4-го липня, Неділя 5-та по П‘ятидесятниці: 9:00 ран. Літургія.

7-го липня, Середа, Різдво чесного славного Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоана: 9:30 ран. Літургія

11-го липня, Неділя 6-та по П‘ятидесятниці: 9:00 ран. Літургія, поминання Віктора Креча (мужа Лідії - 14-та р. упок.).

БОГОСЛУЖЕННЯ ЛІТНІМ ЧАСОМ: в місяцях липні і серпні Недільні Літургії почнуться о 9:00 ран. без Утрені. Суботні Вечірні і Відправи на Свята – за проголошенням. У неділю 25-го липня Літургії в цьому Храмі не буде, а буде Польове Богослуження на Оселі Св. Софії о год. 10:00 ран. Їхатиме автобус.

ORDER OF SERVICES

Today: 9:00 a.m. Matins; 10:00 Liturgy; at Liturgy’s end – a special prayer for our parishioners who will turn or have turned 80 this year.. After Liturgya reception for them.

July 3, Saturday: 5:00 p.m. Vespers.

July 4, Fifth Sunday after Pentecost: 9:00 a.m. Liturgy.

July 7, Wednesday, Nativity of the Holy Glorious Prphet, Forerunner and Baptist John: 9:30 a.m. Liturgy.

July 11, Sixth Sunday after Pentecost: 9:00 a.m. Liturgy; commemoration of Viktor Krech (husband of Lidia – 14th ann. of repose).

SUMMER SERVICES: Sunday Liturgies will begin at 9:00 a.m. without Matins. Saturday Vespers and Feast day Liturgies – as announced. On Sunday, July 25, no Liturgy in this Temple; instead a Liturgy at Camp St. Sophie at 10:00 a.m. There will be a bus.

Молимось за недужих парафіян: Протоєреїв Юрія Бриґідира та Захарія Ревка; Марію Валах, Ніну Замоздру, Cтепана Момота, Василя Ризаніва, Анну Романову, Василя Черняковича, Николу Харка та Параску Скрип’юк.

ТИ, БОЖЕ, БАЧИШ МЕНЕ!

Ось так назвала Агар Ангела Господнього, який промовив до неї, коли вона втікала від її господині Сараї, яка стала ревнувати її, коли породила сина від Аврама – помимо того, що сама господиня була запропонувала такий спосіб здобути нащадка від Аврама, з огляду на те, що вона була неплідною. Агар терпіла і хоч вона покищо не була кликнула до Бога (бодай не усно) все одно Ангел Божий прибув потішити й допомогти її (прочитаймо про це в Книзі Буття 16-му розділі).

Чи ж не так мала б діяти Любов? Ми в Церкві смиренно кличемо многократно: “Господи помилуй”. І є молитва гесіхастів (тих що намагаються осягнути безперестанну молитву, описану невідомим автором популярної книги Шлях подорожнього): “Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного”.

Справа не в тому, що коли б ми не молились то Бог не милував би нас чи не любив би нас. Бог любить нас просто тому, що ми існуємо. Сам цей факт чинить нас достойними Його любові та піклування. Він бачить нас! Він побачив нас іще перед тим, як ми появились на цьому світі. Він бачить нас постійно – бо ж Бог не привів нас у буття тільки для того, щоб остаточно погасити наше існування, коли ми завершили Його ціль для нас. Він створив нас для любові. Ось так бачить Він нас. Він любить і через це ми й появились. Він любить і черз це бачить і знає нас і піклується нами. Він любить нас і Його любов постепенно пробуджує в нас силу любити і Його – ми ж народжені з цією силою, бо ж створені на Його образ і подобу.

Мабуть для більшости з нас думка про те, що Бог любить нас не приносить нам спокою та втіхи. Ми воліли б, щоб Він не бачив нас, щоб ми могли далі думати, говорити й чинити те, що нас непокоїло б, коли б ми пам’ятали, що Бог напевно бачить і знає про все. Це ж тому, що ми не надто готові покоритися гові. Ми наче б то непевні чи Він справді бажає для нас того, що нам найкраще. Ми хотіли б, щоб було так, як ми бажаємо.

Ось це і є суть бунтарства – і причиною всього зла в світі. Але ми не мусимо далі йти в тому напрямку. Пригадаймо нещасну, зраджену, покривджену Агар. Вона зрозуміла, що Бог бачив її і вона цим утішилась і покорила себе Йому вірою. Вона не помилилась у цьому. Бог дійсно доглянув її до кінця і дав, щоб великий народ повстав із її сина Ісмаїла. Агар зрозуміла, що Бог дбав про неї. Те що Він її бачив принесло її радости й надії. Вона могла перенести всі труднощі тому що пригадувала, що Бог бачив її.

Бог бачить і нас. Він знає наші потреби іще перед тим, як ми звертаємось до Нього. І Він усе пустив урух для нашого найвищого добра – як ми й чиатємо в Посланні до Римлян 8:28. Все виходить на добро для тих, що люблять Господа. Ця справа залежить від нас. Бог шанує наш вибір. Він нас створив із свободою вибору. Він не заставляє нас любити Його. Це залежить від нас. Ми мусимо любити Його для того, щоб свідомість про те, що Бог нас бачить приносила нам радість, спокій та втіху, як було з Агарою.

Подумаймо про своє життя. Подумаймо про ті хвилини, коли ми були нещасні і як появилось щось таке, що нам допомогло перенусти цей іспит. Це було тому, що Бог побачив нашу потребу навіть тоді коли ми й не просили йього. А коли ми побачили, що була відповідь на нашу молитву о поміч чи ми не висловили подяку Богові? Між іншим саме цьому Церква наставляє нас часто говорити “Господи, помилуй” – не тому, що Він не помилував би нас якщо б ми цього не просили, а тому щоб ми завважили, що Він справді завжди милує нас.

Тільки треба думати про своє життя із Богом у своїх думках і свідомості. Написав одинн християнський мислитель Мартин C. Д’Арсі: “Вилиши Його (Бога) із твоїх пояснень і життя мислі обезголовлене. Без Бог все висихає.” У кожній події в твоєму житті великій і дрібній (як ми оцінюємо справи) – Бог є, був і буде. Він завжди з нами бо ж любить нас.

Він бачить і знай нас. Він дбає про нас. Він приготовляє дорогу для нас. Він запрошує нас у танець життя із Ним. Він запрошує нас любити й Його – люблячи Його нарід і все Його створіння.

Жити так – це бачити. Ось і тема Євангелії на 3-тю неділю по П’ятидесятниці (Матвія 6:22-33). Слава й подяка Богові!